孔子六艺城介绍纥与颜氏女野合而生孔子

孔子六艺城介绍 纥与颜氏女野合而生孔子

孔子的六艺城是1992年兴起的，1993年落成，位于山东省曲阜市，与孔林，孔庙及孔府并称“三孔以城”。孔子六艺城采用现代先进的科学技术，以独特的方式，尽可能的还原、表现一个具有春秋时期时代特征和文化风格的景点。

孔子六艺城

孔子六艺城是曲阜市大型旅游文化城，在山东省曲阜旅游业占据着重要的地位。六艺城的建筑在保留古代建筑风格的特点上加以修缮，更加彰显的宏伟辉煌。城内的景色优美，仿造古代园林造型，让人赏心悦目。室内还建设气势非凡、文化寓意丰富的景点。还有多种多样别具匠心的游乐设施及许多独具风格的歌舞表演，让人目不暇接。

孔子六艺城内部构造分为两个主体，一个是六艺城，另一个是故里园，皆是与孔子息息相关的。六艺城是以古代“礼-乐-书-射-数-御”六个才艺为主线，这六个才艺主线是孔子一生追崇的目标。孔子六艺城生动向人们阐述了六艺才艺文化的道理，六艺展厅向你呈现孔子的文化思想，带你去挖掘孔子深奥的文化内涵;故里园展示了孔子生活的习俗，淳朴的风情，民风民俗等。

孔子六艺城开放至今，吸引着大量游客，也接待过很多重要的贵宾、使臣和领导人。六艺城弘扬孔子文化，带人们走进孔子的世界，让你梦回鲁国，去追寻孔子遗留的脚步，理解和体验中华民族文化的魅力和博大精深。

纥与颜氏女野合而生孔子

作为世界文明的的圣人--孔子，关于他的身世也只是一个不解之谜。自千百年来，对于这个问题的正真原因，引来不少人的关心。虽然历史资料中有些记载，但大部分都是被神化或者是大概的描述，总之也给我们可留下了破解孔子身世之谜的依据。

孔子身世之谜

对孔子身世的记载，最为详细的是在《孔子家语》一书中，在这本书中不仅详细记载了孔子的父亲叔梁纥的家世，还对他如何向颜氏求婚，如何与颜徵在结合做了绘声绘色的描述。但在司马迁指书中就有一句“纥与颜氏女野合而生孔子”，至于其中的“野合”究竟是什么意思，引来多数人的猜测。第一种说法就是，所谓“野合”，是指这位少女(颜征在)在野外被老奴隶主叔梁纥强奸，迫使她怀孕而生下孔子”，这种说法在文化大革命时期还在“批林批孔”运动中广为流传。第二种说法就是所谓的“野合”是指不合礼仪的交合。在唐代司马贞的《史记索引》就是这么认为的，又比如在《论语》中说：“野者，由也”，“先进于礼乐，野人也”，都说明了“野”是不合礼的。第三种说法是从这个词的字面意思来说，“野合”就是在室外、野外交合，由于叔梁纥和颜氏女在尼山之上交合而得孔子，所以孔子名“丘”，字“仲尼”，“仲”是老二的意思，因为孔子还有一个哥哥。还有一种说法就是，“野合”指孔子是有他的母亲生在尼山野外的，那时颜氏女把他生在一个山洞里，老虎把他衔出山洞，这个山洞就叫“夫子洞”或“坤灵洞”，现在还有遗迹。那里还有一口“扳倒井”，传说颜氏女在生了孔子之后，曾扳倒此井饮水解渴，而且井水流出以后形成了所谓的“智源溪”。这些说法都有模有样的，但至于哪种是真的就不得而知了。

圣人孔子的七陋都有哪些

古来对于圣人面相的描述，都是有异于常人的地方，例如，黄帝的相貌像龙颜，尧的眉毛是八彩，舜是重瞳，等等。孔子是圣人，而且还是有着至圣的称号，相传他的面部有着“七露”，也叫做“七陋”。

宋朝民间孔子画像

孔子“七陋”指的是孔子的面部特征，“七陋”指的就是孔子的七窍。传说孔子生下来其丑无比，他的七窍都非常的不协调。相传，孔子的“七陋”分别为“鼻陋，嘴陋，眼陋，耳陋”四个器官，七个窍孔。

“鼻陋”，是指鼻孔露出，也就是两个鼻孔朝天，平视过去都能看见鼻孔。“嘴陋”就是嘴中牙齿露出，也就是俗称的龅牙。“眼陋”就是两颗眼球突出，露出了很多的眼白。“耳陋”就是耳朵下垂，两只耳朵大而下垂。这个面相，让我们想到了电视剧《西游记》里面，阎罗王的样子。

相传，孔子除了面部“七陋”外，其他的部位也生的比较奇异。据《史记·孔子世家》记载，孔子在和弟子周游列国的时候，与弟子走散，子路向路人打听孔子的去处。有一个路人告诉他，城东门有一个面相奇异之人，他身材高大，上身长下身短，双臂过膝，七窍豁露。子路赶到城东门，果然找到了孔子。

当然，孔子和我们相隔几千年，离司马迁也相隔好几百年，我们都没有见过孔子，他的相貌我们只能通过一些文字和图画来进行了解。所以会产生很大的分歧，有的人说，孔子是一个身材俊美的山东大汉，不是一个丑陋的人，后世流传的“七陋”，只是为了将孔子和普通人区别开来。

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